“无智亦无得。”“没有智慧你什么都得不到。”这是从开悟的角度上来说的。
有没有发现师父讲白话佛法都是从开悟的实践角度上白话佛法的？因为他用了，他明白了。他都是用的，行菩萨道就是这样的，方能救治众生！一个好的老师讲的东西你都听得懂，而不是把佛法讲的你连用都不会用。人间佛法就是用的！师父很给力！开悟是用的！
今天的感悟：
今天我想到，我家人一精进就很开悟，一不精进就不开悟。他们的精进程度就是他们约束我的程度。而不是，开悟。比如觉得五一是要出去玩的日子。家人平时念经精进就会让我哪也不要去好好念经，或者什么也不要买好好念经。而最近家人凡尘的念头又启动了，而又是在我想哪也不要去好好念经的时候启动的。因此，我有了这些思考。
以前我要做什么自己觉得是正信正念的但却得不到理解，往往因为他们自己的“精进”程度而被一口否决。
在他们精进的时候又是自私的随着自己不想怎样也就不同意我也怎样，丝毫不顾我的感受。况且我本身又不是那种会去做错事的人，所以因为家人不开悟因此对我产生的种种曲解、不理解、不信任，使我非常排斥面对他们这种不理想的境界。因此即使是学佛的家庭中也难免有因为境界不和而导致的摩擦。
在这样的不痛快下，我念经的心态也是不正确的，所以我不喜欢家人看到我念经，感觉他们都是人间习气来看我，觉得我怎样做，才是乖的，才是好的，不和他们对着干的才是对的，好的，殊不知其实有些事是个人不开悟导致的，并不是我做出令他们满意才是好的的某种现象的成因。因为我不服他们不开悟的来对我进行不正确的约束和管教。我是一个敢于和学佛人不正观抗争并坚持开悟观点的学佛人。我认为学佛是正信正念的，不认同的就是打死也不从，不屈服的。开悟的骨气是坚持到底的！
因此有着一段和家人长期的抗争经历。
尽管心灵法门还是我让家人学的。也就是你们眼中的：（叛逆的）90后。我是讲究学佛要正信正念的！所以我很重视开悟。
所以开悟并不是你念经精进就开悟。要不然你只有在用功的时候才会做对的事，不用功又退回人间。
如果开悟了，就是你自己得到。（智慧）你就不会因为在修而有智慧，不在修而迷失。这样佛缘对你来说只是一个缘而已。
我是，用在自己开悟受益上的。不开悟你就是念念在凡尘，开悟你才会念念都是正念！所以一定要开悟！开悟你才能念念在行！那就是你得的！开悟了就是你自己得到的智慧。好比打武术一样，有的招式是要在练武的时候才去想，然后再出招。如果会武术了，你才是真正一身功夫。因为你会用了，生活中就能强身健体，否则空学一身招式，不会用，不常练习就很容易遗忘的。这就像我们用的佛法。你懂了，自然生活中用出来都是佛法！学佛也不再变得宗教化，而是亲民化，用在生活中，人人都喜闻乐见。因为你用的都是佛法，而不是佛法的套路——你用了，就是佛法；不用呢？也就是依赖你在学才能受益，不学你就什么都没有。
如果你真是学佛人的话，你就不会，在学佛的时候才是学佛人。因为你学的是法，法可以你在用才是行。不用你就脱离了这个法。等于你有这个缘你才去学。只要离开这个缘，你就是什么都没有。试问你学佛学在哪里？我可不想一世修的就这个样子。因此我追求的是开悟！但我也走过偏差。那时候觉得开悟了就可以自己想怎么做就怎么做了，都是开悟的。（有次在师父讲悟性法的那篇白话佛法下面我留了言就是讲的这个体悟。所以开悟不能脱离法。）幸好当时一位师兄及时把我拉回了法门。要不然我就脱离了法而出偏差了！我特别感恩他，感恩佛友的存在！
所以觉得自己开悟了，那就是不开悟的。因为要通过一个法门你才能修得智慧。自己修是不可能开悟的。要有师父！但是我也通过那次大胆的增上缘得到很多通达。所以我完全不后悔走过偏差。都是种因。只要开悟就好了。我不会像很多人一样否认坏的只肯定好的。因为那样就是不尊重自己的种因结果，简直是对因果的一种不承认。所以明白了自然就落落大方了。现在又能频繁梦到师父（法身）了！所以经常和师兄们共修也很有道理。学佛人不能自己一个人修的。有什么问题大家多沟通。不是你一个人才有境界。因此我要写写感悟，说不定别人也有这种过程，但是难以启齿。我们可以多沟通。
如果你真是学佛人的话，你就不会，在学佛的时候才是学佛人。生活中你就是一个学佛人。因为你修行！修行是用的！修行就是，你是个好人你就自然的会念及做好事，而不用，老师教你做好事，你才会去做好事。当然教了去做的也是好孩子！为什么有些人做义工就是很自然的，有些人做义工，就给人感觉像在完成任务，不自然呢？那就是因为有的人生活中就是一个乐于助人的义工！后天培养的话也是好的。只要培养到自然了，也是一种修成！不评论他人，每个人都在过程里。自然会有很多变化的。谁都不是一成不变的。这里只是举个现象，没有任何褒贬的意思。大家都是悉发菩提心！
节日对我来说每天都一样，自从我不过生日开始，平时也都和初一十五一样过，日子没啥分别心。不是说，一到初一十五你才想起来这一天会下来很多菩萨，然后你努力、用功。那么你平时用功菩萨不知道的吗？
众生乃至一念生净信者，如来悉知悉见。相信菩萨就是这么简单。你去做了，菩萨就知道。你不做，菩萨当然也知道。种因结果，是你自己的。
师父强调我们要做菩萨，把菩萨就像纯善的好人一样，人人都可以做，来讲给我们听，要度人，灌输给我们，所以没有门槛！人人只要去度人，你就是菩萨！这就是一种简单可行的正能量！做好事就是这样啊！如果你学佛规律那么多，怎么度化普罗大众啊？人家还没了解佛法，就已经被你的规矩吓退掉了。师父就是让大家自己来做，来体验，过程中慢慢引导。体验都是每个人自己的！
如果你不经常去做好事，你就会忘失自己的本性。做菩萨就是要你精进的去学佛，去度人！你就更能鞭挞自己，度好自己！
我们在度人过程中会碰到很多问题，因为是真心诚意为别人好的，因为自己对佛法的理解所知有限，因此就会不断的来求学，不耽误误导了别人的慧命，所以就会把这个法门学好，用好！每个人佛缘成熟的时间是不一样的，初学者往往意识到自己需要修，于是就赶紧为自己添柴加火的消业精进，我也是这样意识到的，所以往往都是人度我，关键是你要自己有向内修的意识！
师父经常让我们想：我是菩萨，我是菩萨！这样就自然而然会做菩萨的事。菩萨会发脾气吗？菩萨会不能忍辱吗？菩萨会眼睛乱看男人女人吗？菩萨会乱讲荤笑话吗？菩萨会吃荤吗？菩萨会偷盗抢劫犯邪淫吗？菩萨会说谎吗？菩萨会不孝顺父母吗？菩萨会骂人吗？菩萨能凶别人吗？菩萨会小气吗？菩萨会贪财吗？菩萨会贪瞋痴吗？………经常想想，戒律都出来了！这是多么天然的一种正能量啊！哪怕你不成菩萨你至少都上天了！比那种苦的不得了还不开悟的修行方法不知道要好多少，大众又接受！
所以希望大家还是慈悲喜舍，平平安安的，有一个良好的心态去修吧！学佛是很开心很快乐很轻松的，戒律更不是什么约束，一切在你成长的过程中获益。每个学车的一开始都会很烦那么多交通规则，但不要忘记，你是开开心心来学车的，学会了你就会上路了！如果你的心态，是在你愿意学车上，你就会心甘很情愿地接受交通规则，而不会烦恼。有的人是喜欢遵守交通规则，喜欢规矩，也是很好，但不要追求一下子达成圆满。只要在学，出点错，又不是你主观纵容自己的，凡事不忘初心，你就会正信正念心态良好的前进！千万不要逼的自己一下子就达成圆满。只要自己的心，是在注意的，在进步上，就可以了。如履薄冰的意思就是叫你谨慎因果！时刻不忘自己是个修行人，而不是让你吓得一个错都不能犯。如果孩子因为怕犯错而吓得不敢和家长沟通，怕被家长打骂，那就是家长的教育方式出了问题。还好我们的师父，从来不这样做！师父是真心为我们好的，为弟子考虑的。希望大家明白，正确理解师父的良苦用心！你会学佛越来越法喜、精进！感恩师父！
最后分享一个我度人和自度的心态：
学佛要自己好好地相信，然后逐步地走出去去度人（接纳众生，了解他们的苦，你就能度不同的人。但是先要做好自修，否则没能量，不开悟你就度不了人，没功德你就背不起业）。当你相信的时候，实际上就是在印证佛法，会很有功德，很有信心。能不能去弘扬好这个佛法，你的信心很重要。所以自修很重要，自修是关键。不要拒绝去度人。活在世界上，要想有意义。就多为别人想。多帮助别人，多正能量！无所求的心，不计较别人说我好不好。不参与这个是非，我就好好的奉献。经常为别人，你就自然而然的能度人。就像一个好人，自然而然就会去做好事。而不是被逼有压力。所以学佛是一件很开心很善良很有正能量的事。
心系众生。怎样做？在做好自己事（自修）的前提下，保持自己的进度。善待缘，耐心对众生。要有这个相信的心态：多度人，结果随缘。只要你诚心诚意好好的去种下佛缘，他日都会开花结果的！菩萨会保佑的。（我想通就是因为上面这个心态。）每个人都是未来佛！不管你相不相信，是的。他们就是的。想的是救度众生，你的缘分就是救度众生。做好自己的愿力。多想众生，你就离苦得乐了因为众生能够让你开悟。想的是别人的时候，自己的苦就没有了。发心在自己能力所及范围，只增不退。去做了，就是有效愿力。愿力要一直用。亲近菩萨知根本。所以要好好的拜观世音菩萨。家里要有佛台，多拜观世音菩萨。佛性不够、信心不够，就多拜南京菩萨，超有正能量！我特爱这位老爷爷，当初知道他的时候我就梦到他在古代炼丹的景象。我是因为以前梦中仙女给我介绍南京菩萨在远古的大事迹所以供的南京菩萨。现在分享这些都很少了。南京菩萨在天上很厉害。希望大家都供上南京菩萨。自己多拜菩萨，求了灵了，更有信心。
诸恶莫作，众善奉行。
感恩观世音菩萨。
感恩南京菩萨。
感恩师父。
感恩护法菩萨们。
感恩一切。
陈同修 感恩合十
发表于 2025-2-14 04:24:46
